找到相关内容4114篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 谈心的秘密--星云法师

    仿佛真实存在,但是就其本体而言,一切诸法皆空无自性,因此罪业也是因缘和合而生,无自性空,不是永远如此无法改变,只要挚诚恳切忏悔,便可去除。我们的心本具佛性,清净自在,却因种种妄念,使我们的躯骸受苦受难...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334191038.html
  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

    奸诈狡猾”,能“视情况需要而充当各派的辩护人。”当他因涉嫌宫廷罪案受刑而死时,利玛窦轻蔑地评论道:“他的名字成了那些枉自吹嘘不怕肉体受苦的人的代号;但是他忘记了自己的吹嘘,当他挨打时他也象其他凡人一样地...

    马晓英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html
  • “吓唬”和“勾引”不是真正的佛

    角色互换机制,比如看到受苦的人,会感觉同情,比如看电影,看到悲伤的时候就会流泪,觉得可能自己就像电影中的角色一样。印度最伟大的国王阿育王最开始是很残暴的暴君,到中年的时候看到战争带给普通人那么多痛苦,...

    西藏秦麦洛桑活佛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291555.html
  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    和其他的活佛、法师一样,未能幸免于难,所受苦难实在是一言难尽。上师忍辱负重在夏河‘拉卜楞寺’监狱一年,在甘南‘合作’监狱二年,但上师总是能忍人所不能忍,平静面对。在狱中与同伴们相处的很好,大家对上师也...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
  • 禅风熏染中的心态

    。苦是指人生的存在就是痛苦。这是佛教“四谛”“苦、集、灭、道”的第一谛。在佛教看来,人一生下来,便是受苦受难的。佛教关于“苦”的说法有多种,什么二苦、三苦、四苦、五苦、八苦甚至一百一十苦等等。种类繁多...

    张晶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560692118.html
  • 一念之间(下)

    、折磨什么?其实真正能使人受苦的是-心。   所以,“身病好医,心病难治。”   自我省思   1、生病时,您担心什么?   2、要怎样才不致常生病?   3、人应该如何面对死亡?   ...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续四)

    在十二因缘中除强调无明的作用外,还强调贪爱的恶的性质和作用。   ⒃阿鼻地狱:阿鼻,梵文的音译,意译为无间。阿鼻地狱,又称无间地狱,八大地狱之一,为最苦之处,受苦无间断。阿耨三菩提,为梵文音译...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续)

    :唐代因避太宗李世民讳,简称观音,菩萨名。如有受苦众生,呼念观世音菩萨之名,菩萨观其音声,便能往救,所以称为观世音。观世音为阿弥陀佛左脅诗菩萨,与右脅侍大势至菩萨相对。因观世音菩萨大慈大悲,救苦救难,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293158.html
  • 佛教价值观在隋唐价值综合中的重要地位

    ”导之,如此等等。而且,为了解决“天下之忧”,个人则应承担受苦的责任,为了养成高尚之德,人生还应该经受苦的磨炼,所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,所谓“艰难困苦将玉汝于成。”所以儒家对人生的看法...

    赵馥洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
  • 名僧与山水的对话——试论慧远对山水诗的影响

    此即“有情于化,感物而动,动必以情,故其生不绝。其生不绝,则其化弥广而形弥积,情弥滞而累弥深,其为患也,焉可胜言哉。是故经称:泥洹不变,以化尽为宅;三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷...

    游芳铭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html